八段錦簡介 (上)

八段錦簡介 (上)

八段錦作為我國古代導引術，是中華傳統養生文化中的瑰寶。

八段錦的“八”字，不單指段、節和八個動作，而是表示其功法有多種要素，相互制約，循環運轉。正如明代高廉所著《遵生八箋·八段錦導引法》中提到的：“子後午前做，造化合乾坤。循環次第轉，八卦是良因。”“錦”字是由“金”“帛”組成的，以表示其精美華貴。此外，“錦”字還應理解為是單個導引術式的薈萃，如絲錦那樣絢麗精美。八段錦之名，最早出現在宋代洪邁所著《夷堅志》一書中。據該書記載：“政和七年，李似矩為起居郎……嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。”這些記述說明八段錦在北宋時已流傳於世。

             

這一時期的八段錦分為坐勢和立勢兩種形式。對坐式八段錦的源頭有兩種說法，一種說法認為坐式八段錦源自唐代鍾離（權）創編的“鍾離八段錦法”，此法首見於《修真十書》，曾收入明代《正統道臧》第122—131冊。南宋曾慥在《道樞·眾妙篇·臨江記》注中有過記述：“鍾離（權）先生八段錦，呂公（洞賓）手書石壁上，因傳於世。”另一說認為坐式八段錦源自明代臞仙《活人心書》中所載“八段錦導引法”。此兩法的歌訣圖式上基本相同。在發展過程中還有一些比較有影響的著作，如明代高濂著《遵生八箋》中的《八段錦導引法》，清代席錫蕃集《八段錦內功圖說》，清代婁傑集《八段錦坐立功圖說》中的《八段錦坐功》等。清乾隆年間徐文弼將此法收入其所編的《壽世傳真》，易名十二段錦，咸豐年間潘霨據徐氏本並略為增刪，編入《衛生要術》，光緒年間王祖源改《衛生要術》書名為《內功圖說》，流行於世。本文重點對立式八段錦的源流進行研究分析。

立式八段錦在養生文獻上首見於南宋曾慥著《道樞·眾妙篇》，其文字為：“仰掌上舉以治三焦者也；左肝右肺如射雕焉；東西獨托所以安其脾胃矣；返復而顧所以理其傷勞矣；大小朝天所以通其五藏矣；咽津補氣，左右挑其手；擺鱔之尾所以祛心之疾矣；左右手以攀其足，所以治其腰矣。”這一時期的八段錦未定名，其文字也尚未歌訣化。而在南宋陳元靚編《事林廣記·修身秘旨》中，八段錦被定名為《呂真人安樂法》，其文已歌訣化：“昂首仰托順三焦；左肝右肺如射雕；東脾單托兼西胃；五勞回顧七傷調；鱔魚擺尾通心氣；兩手搬腳定於腰；大小朝天安五臟；漱津咽納指雙挑。”據明代《道藏·靈劍子引導子午記》一書所載，金元時代的八段錦，其文字仍為七言歌訣：“仰托一度理三焦；左肝右肺如射雕；東肝單托西通腎；五勞回顧七傷調；游魚擺尾通心臟；手攀雙足理於腰；次鳴天鼓三十六；兩手掩耳後頭敲。”其內容有兩段改為：“次鳴天鼓三十六，兩手掩而後頭敲”，這顯然是由坐式八段錦中的“左右鳴天鼓，二十四度聞”演化而來。此書的“引導”就是“導引”，“子”、“午”是指在半夜和中午習練。

著名宋代大儒朱熹（1130-1200年）對八段錦有一段生動有趣的記述：“ 愚四十年前注《參同契》時，見呂四行八段錦，詫其老健，每竊笑之。逮今思之《參同契》之學，實屬屠龍術，不如呂四行之宰豬術也。”朱熹酷愛《參同契》之學數十年，晚年時倍感八段錦之學，優於《參同契》，他幽默地評價《參同契》為“屠龍術”，八段錦為宰豬術，形象地描繪《參同契》為“陽春白雪，和之者寡”，八段錦在當時屬於 “下里巴人， 和之者眾”。 

立式八段錦到了明清時代有了很大的發展，並得到了廣泛的傳播。在清末《新出保身圖說·八段錦》一文中，首次以八段錦為名，並繪有圖象，形成了一個較完整的套路，其歌訣為：“兩手托天理三焦；左右開弓似射雕；調理脾胃須單舉；五勞七傷往後瞧；搖頭擺尾去心火；背後七顛百病消；攢拳怒目增氣力；兩手攀足固腎腰。”從此傳統八段錦套路才被固定下來。立式八段錦在流傳中也出現了許多流派，例如清代婁傑述八段錦立功的歌訣為：“手把碧天擎；雕弓左右鳴；鼎憑單臂舉；劍向半肩橫；擒縱如猿捷；威嚴似虎獰；更同飛燕急；立馬告功成。”還有《易筋經外經圖說·外壯練力奇驗圖》（清·佚名）、《八段錦體操圖（12式）》等。這類八段錦出於釋門，僧人把它作為武術基本功練習。

新中國成立後，政府對民族體育專案非常重視。1950年代後期人民體育出版社先後出版了唐豪、馬鳳閣等人編著的《八段錦》，後又組織了《八段錦》編寫小組，對傳統八段錦進行了整理、出版。由於政府的重視，八段錦習練群體逐年增多。1970年代末到1980年代初，八段錦作為民族傳統體育項目開始進入大專院校課程，使其理論有了很大發展，內涵也得到了豐富。這一時期出現了許多八段錦自選套路，但其技術發展主幹並沒有脫離傳統八段錦，基本上都是大同小異。

流傳中有人把立式八段錦分為南北兩派。在行功時動作柔和，多採用站式動作的稱為南派，並偽託梁士昌所傳；把動作多馬步，以剛為主的稱為北派，附會為岳飛所傳。從文獻和動作上考察，不論是南派還是北派，都同出一源。其中附會的傳人更無文字可考證。

       

                             

                                                              (未完)

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