中華道家修煉學十大宗旨(下)
中華道家修煉學十大宗旨(下)
道家養生系列(2)
七、和光同塵,借假修真
中華道家義理,本不局限於出世,亦不局限於入世,而是以一種超越世俗的曠達精神,和光同塵,借假修真。磨煉個人的性情,精修個人的品德,培補個人的丹基,增益個人的道修。
中華道家修士,提倡「大隱居塵」,就是在塵世中磨煉自己;待等功夫修到一定層次,丹基已成,需要大靜,再入山林。葛洪《抱朴子》曰:「大隱隱於鬧市。」「上士得道於三軍。」《悟真篇》云:「未煉還丹莫入山,山中內外盡非鉛。」
和光同塵與同流合污,二者之不同,從外表無以分別,就在內裡有道與無道之分別。
八、性命雙修,長生為基
性者理也、心也、神也、意也、德也;命者法也、息也、氣也、形也、功也。中華道家修煉注重性命雙修。既要涵養個人的心性,使之光明;又要堅固個人的形體,使之長存。並且以長生作為基礎,長生之道,其理有三:
其一,倘道果未成,肉身先壞 則分生了道,毫無指望。故須先證長生,堅固肉體,保住資本,而後方有今世修成之希望。
其二,倘無一定命功,對付個人的肉體,則難以克制自己的心念,修功難臻大成。
其三,中華道家以修今世為本,最講現實,首先證得長生,今世即享仙果,何必待到他生後世。
所以,只有首先證得長生,才能充分保障個人的修煉,使人生更加圓滿。把有限的生命溶化到無盡的宇宙運化之中,去體會生命的常在,這就是道家所追求的「長生久視」最高境界。
九、男女平等,女丹為捷
大道面前,人人平等。中華道家認為不分男女,皆可修證道果,所謂「修仙不問男和女」,故無男尊女卑之別。而且女子做功,一般來說快於男子。因為從命理而言,女子「性」(心宮)與「命」(丹田)的距離較近;從性理而言,「男動女靜」。故丹書云:「男子修行十年可成,女子修行三年可成。」「男子伏氣三年,女子一年可伏。」
當然由於各人素質,講不準定十年或者三年。
男子丹法和女子丹法,下手命功各不相同,故有差別。命功完成之後,即男子「降白虎」(閉陽關)、女子「斬赤龍」(斷月經)功成,往上的功夫,俱皆相同。至於最終成就,則無高下之分。
十、長生住世,我命由我
中華道家修煉認為,人之天年(正常壽命)為一百二十歲至一百八十歲,與現代科學觀點相符;六十歲的人在這裡不過是小孩子。認為通過修煉之道,每個人都可以盡其天年,活到一百多歲。而且如同薪盡添柴一樣,還可以運用修煉接命之術,把生命延續下去,長生住世,肉體成仙,做一個不受命運擺佈的「活神仙」。等到在人間住膩了,然後可以到天上的仙境去,《莊子》云:「千歲厭世,去而上仙。」
中華道家修今世的「活神仙」觀點,一是要人保持積極進取的人生觀,好生、樂生、等生、貴生,對現實生活充滿信心;二是通過修煉,達到盡其天年,乃至長生久視,去而上仙,不受命運的擺佈,這就是「我命由我不由天」。
所以,只有首先堅固命基,證得長生,才能充分保障個人的修煉,使人生更加深化。然後通過一系列的修煉過程,最終把有限的生命融合到無盡的大道運化之中,得到生命的常在,這就是道家所追求的長生久視、與道合真的最高境界。
(完)
本人曾跟隨楊式太極宗師之入室弟子及
北京氣功師學習,
練功近四十年。
願教授 :
(1) 健身氣功---八段錦、
易筋經、鶴翔樁;
高級氣功(丹道修真)
丹田命門呼吸法及運轉法、
鍾呂南北派內丹功、陳摶睡功等
(2)
楊式太極拳及用法、
太極鬆功、太極樁功、
太極推手、
太極拳內功等
功用----減輕壓力、對抗抑鬱、
功用----減輕壓力、對抗抑鬱、
增強免疫能力、延年益壽、
開發人體潛能。
特點----功法自然、安全、符合科學,
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收費大眾化,時間有彈性。
個別或小組教授,迅速見效。
數年間已教百多人,包括中醫、西醫、
護士、高級警務人員、消防員、
行政人員,武術愛好者、
氣功修習者及各行各業人士等
聲明----只在香港屯門黃金海岸任教。
有緣者請電 5963
2671
可用what’s
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梁先生洽
電郵: lsw123456@gmail.com
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